La característica principal de la cerámica
mapuche es que su totalidad es de tipo utilitario de factura tosca y de formas
muy simples: fuentes, platos, vasijas, generalmente sin decoración. Sólo en
algunos casos, los jarros tienen forma de animales. Entre los objetos alfareros
que representan a seres humanos, se destacan varias piezas que representan a
una mujer embarazada de pié y con sus manos abrazando o tocando su vientre, en
clara alusión a la idea de fecundidad.
martes, 26 de marzo de 2013
Escultura Mapuche

Las esculturas Mapuches mantienen las tradicionales formas, con un carácter arcaico y mostrando simbólicamente las características más resaltantes del pueblo: el poder, la pareja, la familia y la fertilidad, así también como el sentido de la lateralidad, como que el lado derecho es masculino, el izquierdo es femenino y cada uno tiene un simbolismo particular, lo mismo que arriba es sobrenatural y abajo terrenal. También ofrece una mirada hacia la Gaia o la madre tierra, escenificando temas cotidianos, el resalte en la pareja y en el núcleo familiar y sobretodo su respeto por los ancestros y los seres queridos.
CHEMAMÜLL:
Tal como estas esculturas funerarias en madera, presentan ambos brazos delante del cuerpo, el derecho más arriba del izquierdo.
FAMILIA:
Se repiten uno o dos adultos, cuyos brazos se entrelazan con los de un niño.
CLAVAS:
Se presenta este símbolo mapuche de poder, que generalmente imita el gesto de un loro.
REHUE:
Aparece este objeto ceremonial, pero a veces cuenta con ocho escalones, pese a que la cosmovisión mapuche reconoce apenas siete niveles cósmicos.
MUNDO CELESTE:
Las cadenas de rombos serían estrellas o agua que fluye, símbolos del bien, al igual que los soles.
Literatura Mapuche
Tiene una
situación privilegiada en el contexto de las culturas indígenas sudamericanas,
por la variedad, abundancia y calidad del material que se ha podido preservar.
Desde el siglo XVII hasta nuestros días, estudiosos como Bertha Koessler,
Ricardo Lehemann-Nitsche, Rodolfo Casamiquela, y otros, han recopilado parte
del patrimonio literario que conocemos, clasificándolos generalmente en cuatro
categorías:
1. Dentro de los nütram o nütramcán (conversación) podemos
mencionar los mitos, historias respetuosamente tenidas por verdaderas por los
relatores, que ocurrieron en tiempos remotos, con intervención de seres
sobrenaturales.
2. Los epeu son cuentos,
ficción. Son relatos maravillosos, con animales o religiosos.
3. Los ülcantún (cantar sobre
algo) son textos poéticos cantados a capella en mapudungu, por hombres o
mujeres, sobre diversos temas como el amor, la amistad, etc. Es una canción
social y de diversión.
4. El acto de romancear suele estar vinculado con alguna fiesta, donde se canta
luego de la comida.
Cuneo: adivinanzas.
Rondas o dísticos.
Recitados criollos: resultan del contacto entre el hombre mapuche y el huinca
Pintura Mapuche

HUENTRU: En lengua Mapudungun significa hombre, representa a un Machi
convocando a espíritus benignos según la cosmovisión Mapuche, las cruces
representan los cuatro niveles superiores(blanco, violeta,azul y celeste)del
mundo sobrenatural o tierra de arriba, donde habitan ancestros, divinidades y
espíritus benéficos.Las barras laterales representan : el color blanco la parte
superior del mundo sobrenatural benéfico, el color verde el mundo Mapu o Tierra
en la que viven, donde coexiste el bien y el mal y el color rojo representa el
mundo subterráneo o tierra de abajo donde moran los seres malignos
Matemática Mapuche
A diferencia de otras
culturas, los mapuches no tienen símbolos gráficos para su numeración y como
carecen de alfabeto, los números sólo eran expresados oralmente.

En su lengua Mapudungun.
Ahora presentaremos cómo se expresan oralmente algunos números en mapudungun:
1 = kiñe
2 = epu
3 = kila
4 = meli
5 = kechu
6 = kayu
7 = regle
8 = pura
9 = aylla
10 = mari
11 = mari kiñe
12 = mari epu
20 = epu mari
21 = epu mari kiñe
40 = meli mari
72 = regle mari epu
100 = pataka
1.000 = warangka
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